tại sao nó là một câu chuyện phức tạp | H-care.vn

Theconversation 0 lượt xem
tại sao nó là một câu chuyện phức tạp

 | H-care.vn

Nigeria có một lịch sử lâu dài về những căng thẳng tôn giáo mà làn sóng bạo lực chống lại các Kitô hữu hiện nay phải được xem xét.

Có một số yếu tố làm gia tăng căng thẳng tôn giáo ở Nigeria.

Đầu tiên là sự tranh giành không gian giữa hai tôn giáo chính Hồi giáo và Thiên chúa giáo. Thứ hai, có một nhận thức rằng các nhà lãnh đạo Nigeria sử dụng nhà nước để quảng bá tôn giáo hoặc đức tin của họ bằng cái giá phải trả của những người khác. Thứ ba, có một nền văn hóa không nhạy cảm với cảm xúc của thiểu số.

Nguồn gốc của Hồi giáo ở miền bắc Nigeria bắt đầu từ thế kỷ 11, khi nó lần đầu tiên xuất hiện ở Borno. Khu vực phía bắc của Nigeria có đa số dân theo đạo Hồi. Nam Nigeria có dân số phần lớn theo đạo Thiên chúa. Công việc truyền giáo Cơ đốc ở miền nam Nigeria thực sự bắt đầu ở Yorubaland vào khoảng năm 1842.

Cơ đốc giáo cũng cung cấp một nền tảng cho việc thành lập nền giáo dục phương Tây ở Tây Nigeria. Điều này đã thất bại ở một số khu vực phía bắc Nigeria, nơi giáo dục phương Tây được đánh đồng với Cơ đốc giáo.

Cả hai tôn giáo đều ảnh hưởng đáng kể đến văn hóa, giáo dục, chính trị và nhiều khía cạnh khác trong đời sống xã hội của người dân. Vì tôn giáo có xu hướng trở thành một phần trung tâm trong bản sắc của mọi người, nên bất kỳ mối đe dọa nào được nhận thức đối với niềm tin tôn giáo của một người đều được coi là mối đe dọa đối với toàn bộ con người.

Với lịch sử và bối cảnh này, không có gì ngạc nhiên khi những vụ việc mới nhất được hiểu là một chiến dịch chống lại các Kitô hữu.

Các cuộc tấn công gần đây vào các Kitô hữu

Tổ chức Quan tâm Cơ đốc giáo Quốc tế, trong một báo cáo ngày 15 tháng 5 năm 2022, đã mô tả Nigeria là quốc gia đáng sợ nhất trên thế giới đối với người theo đạo Cơ đốc.

See also  các bộ phận trồng lại rừng của 'những người bảo tồn' có cánh ở Châu Phi | H-care.vn

Báo cáo lập luận rằng:

Các cộng đồng Cơ đốc giáo ở Vành đai giữa của Nigeria đã phải chịu một cuộc diệt chủng kéo dài hai mươi năm.

Các cuộc tấn công dường như đang gia tăng. Đầu tháng 6, 40 tín đồ đã thiệt mạng trong vụ tấn công vào một nhà thờ ở Owo, bang Ondo, tây nam Nigeria.

BBC báo cáo rằng vào giữa năm nay đã có 23 vụ tấn công vào khuôn viên nhà thờ và những người có liên quan đến chúng. Con số này được so sánh với 31 vụ tấn công vào năm 2021 và 18 vụ vào năm 2020.

Một số Thượng nghị sĩ Hoa Kỳ gần đây đã viết thư cho Ngoại trưởng Hoa Kỳ Antony Blinken chỉ trích quyết định của chính phủ Hoa Kỳ loại bỏ chỉ định Quốc gia Quan tâm Đặc biệt của Nigeria. Việc chỉ định này đề cập đến các quốc gia có chính phủ “phạm tội hoặc dung túng cho ‘những vi phạm đặc biệt nghiêm trọng về tự do tôn giáo’”.

Các thượng nghị sĩ Hoa Kỳ coi vụ tấn công Owo là bằng chứng nữa về cuộc đàn áp những người theo đạo Cơ đốc ở Nigeria. Họ cho biết hơn 4.650 Cơ đốc nhân Nigeria đã bị giết vì đức tin của họ vào năm 2021.

Những người ngoại đạo cũng cáo buộc bị bức hại

Các nhóm ngoài Kitô giáo có những câu chuyện ngược đãi của riêng họ.

Muslim Rights Concern, một nhóm nhân quyền Hồi giáo, đã báo cáo rằng người Hồi giáo ở Yorubaland, phía tây nam Nigeria, đang phải đối mặt với sự đàn áp.

Các học viên của tôn giáo truyền thống châu Phi cũng phàn nàn về việc bị bức hại. Đặc biệt, họ phàn nàn rằng các hoạt động thể chế cho thấy sự ưu tiên cho Cơ đốc giáo và Hồi giáo.

Những người vô thần cũng phàn nàn tương tự về sự ngược đãi.

Cũng có những trường hợp phân biệt tôn giáo giữa những người theo đạo Cơ đốc và đạo Hồi.

Ví dụ, các thành viên của Phong trào Hồi giáo ở Nigeria thường xuyên phàn nàn về sự ngược đãi và sự tàn bạo của cảnh sát bởi các thành viên của người Hồi giáo dòng Sunni.

See also  Cố gắng cắt giảm rượu? đây là những gì hoạt động | H-care.vn

Tại sao báo cáo cuộc bức hại lại phức tạp

Một số yếu tố giải thích tại sao cuộc đàn áp Cơ đốc nhân bị cáo buộc dường như chiếm ưu thế trên các tiêu đề hơn là những lời phàn nàn từ các nhóm tôn giáo khác.

Đầu tiên là sự cạnh tranh giữa Cơ đốc giáo và Hồi giáo. Cả hai tôn giáo đều không ngừng tranh giành không gian và quyền kiểm soát. Mỗi người nghi ngờ rằng người kia muốn xâm chiếm không gian của họ và cướp bóc các thành viên của họ.

Trong những năm gần đây, người Hồi giáo đã tự hào tuyên bố rằng Hồi giáo là tôn giáo phát triển nhanh nhất trên thế giới. Điều này đã làm dấy lên nỗi sợ hãi trong cộng đồng Cơ đốc giáo.

Tương tự như vậy, nhiều người Hồi giáo sợ rằng toàn cầu hóa và văn hóa phương Tây sẽ làm suy yếu đạo Hồi và do đó nhìn họ với con mắt nghi ngờ, nếu không muốn nói là đối kháng.

Yếu tố thứ hai là bạo lực công khai. Căng thẳng giữa người Hồi giáo và Cơ đốc giáo đôi khi bùng phát thành bạo lực chết người. Một ví dụ là cuộc bạo loạn Maitatsine ở Kano năm 1980, trong đó có ít nhất 4.179 người thiệt mạng. Ngoài ra còn có vụ sát hại hơn 1.000 người ở bang Zamfara vào tháng 1 năm 2000 sau tin tức về việc đưa ra luật sharia ở bang này.

Thứ ba, thực tế là nhà nước Nigeria dường như chỉ công nhận Hồi giáo và Cơ đốc giáo. Điều này bất chấp một điều khoản hiến pháp đảm bảo quyền tự do tôn giáo.

Thứ tư là vấn đề vô cảm về văn hóa đối với các nhóm thiểu số.

Trên khắp đất nước, có một nền văn hóa vô cảm phổ biến đối với các mối quan tâm của các nhóm thiểu số trong hầu hết các lĩnh vực của cuộc sống, bao gồm cả chính trị và tôn giáo. Điều này tạo ấn tượng về sự tôn vinh chế độ chuyên chế của đa số.

See also  Ai có nguy cơ bị bắt cóc ở Nigeria? | H-care.vn

Hơn nữa, chính phủ của Tổng thống Muhammadu Buhari đã bị cáo buộc thiên vị người Hồi giáo trong các cuộc hẹn chính trị quan trọng mặc dù thực tế là dân số Hồi giáo và Cơ đốc giáo gần như cân bằng.

Điều này đã làm tăng cảm giác bị loại trừ và nghi ngờ giữa các Kitô hữu.

Có một nguy cơ là căng thẳng sẽ leo thang trong thời gian chuẩn bị cho cuộc bầu cử vào năm tới ở nước này.

Bola Ahmed Tinubu, một người Hồi giáo đến từ phía tây nam của đất nước và là ứng cử viên tổng thống của Đại hội Tất cả những người Cấp tiến đang cầm quyền, đã chọn Kashim Shettima, cũng là một người Hồi giáo đến từ bang Borno ở phía đông bắc, làm người liên danh tranh cử của mình trong cuộc bầu cử năm 2023.

Đây là một cuộc bầu cử có thể khiến tôn giáo trở thành một vấn đề bầu cử và tạo thêm sức nặng cho cáo buộc rằng Đại hội Toàn dân Cấp tiến chứa chấp một chương trình nghị sự Hồi giáo hóa đất nước.

Cuối cùng, căng thẳng giữa các nhóm tôn giáo được thúc đẩy bởi các cuộc tấn công của Boko Haram và Tỉnh Tây Phi của Nhà nước Hồi giáo.

Boko Haram và tỉnh Tây Phi của Nhà nước Hồi giáo nhắm mục tiêu vào cả người Cơ đốc giáo và người Hồi giáo, cũng như tài sản của chính phủ. Nhưng khi các Kitô hữu trở thành mục tiêu, điều đó có xu hướng nhắc nhở họ về mục tiêu đã nêu của các nhóm là thành lập một vương quốc Hồi giáo.

Các cuộc tấn công dường như nhằm mục đích hợp pháp hóa cơ sở tôn giáo của các nhóm để khủng bố giữa các thành viên của họ.

Đôi khi rất khó để cô lập một động cơ tôn giáo đằng sau các cuộc tấn công. Nhưng rõ ràng là cuộc tấn công vào các nhà thờ và vụ sát hại hoặc bắt cóc các giáo sĩ cấp cao đảm bảo cho bọn khủng bố những tiêu đề mà chúng muốn.

Bài viết liên quan

Leave a Reply

Your email address will not be published.

Protected with IP Blacklist CloudIP Blacklist Cloud