Những gì học sinh Anh cần biết về sự cai trị của Anh ở Ấn Độ: Ý kiến ​​​​của một giáo viên lịch sử | H-care.vn

Economist 0 lượt xem
Những gì học sinh Anh cần biết về sự cai trị của Anh ở Ấn Độ: Ý kiến ​​​​của một giáo viên lịch sử

 | H-care.vn

“BạnNHIỀU THỨ Đơn giản là người Anh ở Ấn Độ không được dạy trong giáo trình và đây là một vấn đề,” William Dalrymple nói tại Lễ hội văn học Jaipur vào tháng 9 năm 2020. “Khi người Anh bước ra thế giới,” nhà sử học ở Ấn Độ tiếp tục Delhi, “ họ không biết người Ấn Độ biết gì về Raj hay người Ireland biết gì về nạn đói khoai tây, họ không biết người Úc biết gì về sự tuyệt chủng hàng loạt của người Tasmania bản địa, vì vậy chúng tôi cần dạy điều này trong trường học của mình.”

Đối với những giáo viên lịch sử như tôi, phản ứng đầu tiên đối với những tuyên bố như của ông Dalrymple thường là khó chịu, vì nó cho thấy ít xã hội nói chung hiểu được ‘chương trình giảng dạy’ thực sự hoạt động như thế nào ở Anh. Có một chương trình giảng dạy lịch sử quốc gia, nhưng ngoài Holocaust phải được giảng dạy, nó bao gồm một bộ hướng dẫn rất rộng. Hơn nữa, về mặt kỹ thuật, không có yêu cầu nào đối với các học viện (các trường do nhà nước tài trợ không chịu trách nhiệm kiểm soát chính quyền địa phương) phải tuân theo chúng (và chúng chiếm 4/5 tổng số trường trung học ở Anh). Điều này có nghĩa là ở hầu hết các trường học, chính giáo viên phải quyết định có giáo dục học sinh của mình về Raj, nạn đói ở Ireland hay cuộc chiến đen ở Tasmania hay không.

Tuy nhiên, Dalrymple đã đúng. Nhiều khoa lịch sử có truyền thống chọn cách lãng mạn hóa Đế quốc Anh. Nhưng điều này đang thay đổi và các cuộc biểu tình Black Lives Matter trên khắp thế giới vào tháng 6 năm 2020 là một bước ngoặt. Việc lật đổ bức tượng Edward Colston ở Bristol vào thời điểm đó đã làm nổi bật di sản tiếp tục của chủ nghĩa thực dân Anh. (Người dân địa phương không còn muốn có một bức tượng nô lệ trong thị trấn của họ nữa.) Lịch sử thuộc địa đã có trong chương trình giảng dạy ở trường tôi, nhưng tôi và các đồng nghiệp nhận ra rằng chúng tôi phải xem xét lại không chỉ những gì chúng tôi đang dạy mà còn cả cách chúng tôi dạy. . Khi hàng triệu người chết đói ở Ấn Độ dưới sự cai trị của Anh, liệu có thích hợp để yêu cầu sinh viên của chúng tôi so sánh thống kê này với thực tế là người Anh đã xây dựng đường sắt?

See also  Các thử nghiệm dòng chảy bên cho covid-19 hoạt động tốt như thế nào? | H-care.vn

Tại học viện Bath nơi tôi đã làm việc trong tám năm, tôi đã dạy một loạt bài học về Đế quốc Anh ở Ấn Độ cho những đứa trẻ 12 và 13 tuổi. Sau khi tìm hiểu về Công ty Đông Ấn và các nhà phê bình như Robert Clive, Tipu Sultan và Rammohan Roy, chúng tôi đã có một chuyến du lịch vòng quanh hơn ba thế kỷ lịch sử Ấn Độ. Sau đó, các sinh viên đánh giá hai cách giải thích lịch sử về sự cai trị của Anh: một cách giải thích mang tính chỉ trích cao, như lập luận của Shashi Tharoor, một chính trị gia Ấn Độ; và một sự thông cảm, từ Lawrence James, một nhà sử học người Anh. Sau đó, họ sẽ giải thích cái nào trong hai cái có vẻ thuyết phục hơn.

Ý tưởng đằng sau chuỗi bài học này là để học sinh tự đưa ra quyết định về tác động của chủ nghĩa thực dân ở Ấn Độ, lập danh sách ‘tích cực’ và ‘tiêu cực’ và sử dụng chúng để quyết định quan điểm nào họ ủng hộ. Một trong những cuốn sách giáo khoa mà chúng tôi sử dụng khuyến khích chính xác cách tiếp cận này: nó gợi ý rằng học sinh lấy thông tin từ các trang của họ để đặt vào phần ‘tích cực’ (‘Đường sắt do người Anh xây dựng’) hoặc ‘tiêu cực’ (‘chỉ trích người Anh”). Tôi có thể tống anh vào tù vì tội nổi loạn.”)

See also  Các công ty Trung Quốc đã thay đổi châu Phi như thế nào | H-care.vn

Tuy nhiên, gần đây hơn, phân tích này về sự cai trị của Anh ở Ấn Độ đã bị chỉ trích. Ngày càng có nhiều tiếng nói học thuật, cả ở Anh và nước ngoài, đã chỉ ra rằng cách tiếp cận “bảng cân đối kế toán” này đối với đế chế là một sai lầm sâu sắc. Trong cuốn sách năm 2020 của cô ấy “Quái vật của thời gian: Lịch sử, lương tâm và Đế chế Anh”, Priya Satia, một nhà sử học người Mỹ, lập luận rằng chúng tôi sẽ không bao giờ lập danh sách “tích cực” và “tiêu cực” về chế độ phát xít ở châu Âu, vì tôn trọng chế độ phát xít của họ. Giáo sư Satia cũng chỉ ra rằng một ‘bảng cân đối kế toán’ cho thấy rằng tác động của chủ nghĩa thực dân ở Ấn Độ đã kết thúc và điểm số cuối cùng có thể được giải quyết, gợi ý cho sinh viên rằng đế chế đã vững chắc trong quá khứ.

Bây giờ, thay vì yêu cầu học sinh tra cứu từ ‘tích cực’ và ‘tiêu cực’, chúng ta nên đặt một số câu hỏi đơn giản: người Anh đã làm gì ở Ấn Độ? Tại sao họ làm điều đó? Ai được lợi? Và nó tiếp tục ảnh hưởng đến các cộng đồng ngày nay như thế nào? Việc sắp xếp lại này sẽ dẫn đến các cuộc thảo luận phong phú hơn. Thay vì dễ dàng đặt đường sắt hoặc nhà máy vào cột ‘tích cực’ và tiếp tục, học sinh nên suy nghĩ về lý do tại sao người Anh xây dựng chúng. Việc cố gắng tái tạo lại thế giới quan của các chính trị gia Anh, chẳng hạn như những người đã từ chối giúp đỡ những người da đỏ đang chết đói trong nạn đói năm 1899-1900, sẽ sáng tỏ hơn là việc vạch ra các hành động của họ. Hiểu về chủ nghĩa thực dân giúp học sinh suy nghĩ về những câu hỏi cơ bản nhất: làm thế nào chúng ta đến được đây? Phải như thế này? Giáo viên lịch sử ở Anh có trách nhiệm giúp học sinh khám phá toàn bộ di sản thuộc địa của đất nước. Vào thời điểm mà bản sắc dân tộc và vai trò toàn cầu của nước Anh đang được định hình lại, các thế hệ tương lai nên tìm cách hiểu đế chế từ quan điểm của những người mà nó được áp đặt.

See also  khôn ở đâu | nhà kinh tế | H-care.vn

Tom Allen là một giáo viên lịch sử. Bây giờ anh ấy làm việc trong một trường học ở Đức.

Bài viết liên quan

Leave a Reply

Your email address will not be published.

Protected with IP Blacklist CloudIP Blacklist Cloud