HOẶCVÀO BUỔI CHIỀU Vào ngày 29 tháng 6 Zee News, một kênh truyền hình tiếng Hindi, đã phát sóng một tiết lộ giật gân. Trong bối cảnh các giáo sĩ sáng chói và những ngọn tháp nhọn hoắt, một người dẫn chương trình đã hết lời ca ngợi Cảnh sát Bang Uttar Pradesh dũng cảm vì đã triệt hạ một mạng lưới các chiến binh thánh chiến do nước ngoài tài trợ. Nhiệm vụ ma quỷ của hắn: dụ dỗ những người bản địa dễ bị tổn thương từ bỏ đức tin của họ. Một người xem đã rất phẫn nộ trước bản báo cáo đến mức anh ta đã lên Twitter để gợi ý rằng “đối với những người đó, nên thực hiện hành vi chặt chém và tẩy chay của công chúng.”
Với cường độ và sự liên tục của các thông điệp miêu tả người theo đạo Hindu là mục tiêu của các thế lực ác độc nhưng mơ hồ, không có gì ngạc nhiên khi nhiều bang của Ấn Độ đã thông qua luật hạn chế cải đạo. Cũng không có gì đáng ngạc nhiên khi những đám đông giận dữ, với tần suất khủng khiếp, tấn công những người Hồi giáo bất hạnh, hoặc các cuộc bạo loạn cộng đồng nổ ra. Cũng không có gì đáng ngạc nhiên khi các bằng chứng thực tế dường như không thể chống lại làn sóng thù hận và nghi ngờ này.
Những người tạo ra Zee News và những thứ tương tự, chưa kể đến những người xem của họ, có thể xem xét việc đọc một báo cáo mới về tôn giáo ở Ấn Độ từ Trung tâm Nghiên cứu Pew, một tổ chức của Mỹ thực hiện các cuộc khảo sát trên khắp thế giới. Dựa trên các cuộc phỏng vấn trực tiếp với khoảng 30.000 người trên khắp đất nước bằng 17 ngôn ngữ, nghiên cứu dài 232 trang này là cuộc thăm dò sâu rộng nhất từng được thực hiện về thái độ của người Ấn Độ đối với tôn giáo. Mặc dù dữ liệu xác nhận nhiều cách hiểu phổ biến, chẳng hạn như người Ấn Độ khoan dung rộng rãi với các tôn giáo khác nhưng lại rất phân hóa trong chính họ, nhưng họ đã phá hủy nhiều huyền thoại.
Một trong số đó là bogey chuyển đổi. Khi được hỏi họ lớn lên theo tôn giáo nào, 81,6% số người được hỏi trong nghiên cứu của Pew cho biết họ theo đạo Hindu. Khi được hỏi làm thế nào bây giờ họ xác định danh tính của mình, 81,7% trả lời rằng họ theo đạo Hindu. Nếu Ấn Độ giáo thu được lợi nhuận ròng, thì có vẻ như không phải vậy đối với Hồi giáo: 11,2% người Ấn Độ lớn lên theo đạo Hồi cũng nói rằng hiện tại họ có cùng đức tin. Đối với khái niệm thú vị về “thánh chiến tình yêu”, một chiến dịch bị cáo buộc nhằm dụ dỗ những phụ nữ theo đạo Hindu vô tình kết hôn với người theo đạo Hồi, các số liệu của Pew xác nhận một thực tế đáng buồn hơn: Chưa đến 1% trong tất cả các cuộc hôn nhân ở Ấn Độ là khác tôn giáo. Nói cách khác, việc chuyển đổi đơn giản không phải là vấn đề.
Dữ liệu của Pew cho thấy rằng trong khi người Ấn Độ có xu hướng xem sự đa dạng về tôn giáo của đất nước họ như một điểm mạnh hơn là điểm yếu, thì họ cũng có xu hướng miễn cưỡng xem các tôn giáo khác. 85% người Ấn Độ không thoải mái nói rằng tất cả hoặc hầu hết bạn bè của họ đều có cùng đức tin. Gần hai phần ba số người được khảo sát cho biết đức tin của họ “rất khác” so với những người khác được đưa vào nghiên cứu và hầu hết những người theo đạo Hindu cũng thú nhận là không biết nhiều về các tôn giáo khác của Ấn Độ.
Tuy nhiên, khi được hỏi về thói quen sùng đạo của họ, người Ấn Độ đã tiết lộ những điểm tương đồng đáng kinh ngạc. 97% tuyên bố tin vào Chúa và 79% làm như vậy với sự chắc chắn tuyệt đối. Hầu hết cầu nguyện hàng ngày (và yêu cầu những điều tương tự), thường xuyên đến những nơi thờ cúng, quyên góp cho các tổ chức từ thiện tôn giáo, tổ chức các lễ hội tôn giáo và cử hành các nghi thức chuyển giao với các nghi lễ tôn giáo.
Sự chồng chéo giữa người theo đạo Hindu và đạo Hồi đặc biệt mạnh mẽ. Tỷ lệ chính xác bằng nhau tin vào con mắt ác quỷ (51%) và trong nghiệp chướng (77%), và cũng đồng ý rằng phụ nữ nên bị ngăn cản kết hôn ngoài tôn giáo của họ (67%). 97% người theo đạo Hindu nói rằng họ rất tự hào là người Ấn Độ; còn 95% theo đạo Hồi. Khoảng 80% người theo đạo Hindu nói rằng tôn trọng các tôn giáo khác là một phần niềm tin tôn giáo của họ; 79% người Hồi giáo cũng nói như vậy.
Đáng ngạc nhiên không kém, báo cáo cho thấy sự khác biệt khu vực trong các tôn giáo gần như rộng như giữa chúng. Hiến tế động vật là phổ biến đối với những người theo đạo Hindu ở Nam Ấn Độ, nhưng hiếm ở miền Bắc. Cả người Hồi giáo và người theo đạo Hindu ở miền nam đều ít tinh ý hơn nhiều so với ở miền bắc và cũng cởi mở hơn: 40% người Hồi giáo ở các bang miền bắc nói rằng họ đã trải qua sự phân biệt đối xử cá nhân trong những tháng trước cuộc khảo sát, nhiều hơn gấp đôi so với ở các bang phía bắc. các bang phía bắc. phía nam.
Có vẻ đáng buồn là người Ấn Độ thuộc tất cả các tôn giáo thường bị kết án sống trong các hầm chứa giữa những người đồng tôn giáo với họ. Có lẽ sẽ hữu ích nếu những người nắm quyền nhấn mạnh những điểm chung của họ thay vì nhấn mạnh sự chia rẽ. Ngoài việc tiếp thu những sự kiện được trình bày trong nghiên cứu mới sâu sắc này, họ nên làm theo lời khuyên của một người bạn Ấn Độ khôn ngoan: “Ai ca ngợi tôn giáo của chính mình, do sùng kính quá mức, và lên án người khác với ý nghĩ: ‘Hãy để tôi tôn vinh tôn giáo của mình’. đức tin của riêng tôi’, nó chỉ làm hại tôn giáo của chính họ”. Tác giả của những dòng chữ đó: Ashoka, một người Ấn Độ giáo chuyển sang Phật giáo, người đã thống nhất Ấn Độ vào năm 260trước công nguyên.
