Thủ tướng Scott Morrison đã bắt đầu bài phát biểu chiến thắng của mình vào thứ Bảy với dòng chữ: “Tôi luôn tin vào những điều kỳ diệu.” Đây không chỉ là cường điệu. Morrison dường như đang bày tỏ niềm tin của mình rằng Chúa đã tích cực can thiệp vào tiến trình chính trị để giúp ông tái đắc cử.
Niềm tin Cơ đốc giáo Ngũ tuần của Morrison là trung tâm trong sự hiểu biết của ông về đời sống chính trị. Anh ấy đã mời các máy quay quay cảnh anh ấy đang thờ phượng tại nhà thờ của anh ấy, Horizon, ở phía nam Sydney. Và trong bài phát biểu đầu tiên trước Quốc hội năm 2008, ông đã mô tả Brian Houston, lãnh đạo Nhà thờ Ngũ tuần Hillsong là “người cố vấn” của mình và bản thân ông là đại diện cho “những chân lý và nguyên tắc không thay đổi của đức tin Cơ đốc.”
Tại Morrison, nhân viên tiếp thị gặp người truyền đạo Tin Lành. Khi nói với thính giả của mình: “Tôi sẽ cháy vì anh em”, ngài nhắc đến bản văn Kinh Thánh: “Ngọn lửa lòng anh em đừng bao giờ tắt” (Rm 12,11). Và, nếu anh ta đúng với học thuyết Ngũ tuần của nhà thờ mình, thì có lẽ anh ta tin vào một Ác quỷ cá nhân “kẻ, do ảnh hưởng của anh ta, đã gây ra sự sa ngã của con người.”
Vì vậy, những khía cạnh chính của niềm tin Ngũ Tuần có khả năng định hình hành động của Morrison với tư cách là một thủ tướng tái đắc cử với quyền lực lớn trong đảng của ông là gì?
phép lạ
Morrison’s Horizon Church là một phần của phong trào Ngũ Tuần rộng lớn hơn xuất hiện ở Hoa Kỳ vào đầu thế kỷ 20. Điều kỳ diệu xảy ra là một nguyên lý trung tâm của Thuyết Ngũ Tuần. Với tư cách là một tôn giáo, nó tự coi mình là người tái tạo những món quà của Thánh Linh mà các tín đồ Cơ đốc giáo ban đầu đã trải nghiệm. Cùng với việc thực hiện các phép lạ, những điều này bao gồm nói tiếng lạ và chữa bệnh. Chúng vẫn là những đặc điểm trung tâm của tín ngưỡng và thờ phượng Ngũ Tuần ngày nay.
sự quan phòng của Thiên Chúa
Việc Morrison đề cập đến phép màu bầu cử phù hợp với niềm tin của người Ngũ Tuần vào sự quan phòng của thần thánh. Nói một cách đơn giản, đây là niềm tin rằng bất chấp sự hỗn loạn dường như trên thế giới, như một bài hát cổ, “Anh ấy có cả thế giới trong tay.”
Theo thần học Ngũ Tuần, toàn bộ lịch sử và tương lai đều nằm dưới sự kiểm soát của Đức Chúa Trời; từ sự sáng tạo, đến sự sụp đổ của loài người trong Vườn Địa đàng, đến sự cứu chuộc tất cả mọi người trong sự đóng đinh và phục sinh của Chúa Giê-xu Christ. Đổi lại, điều này sẽ dẫn đến sự tái lâm của Đấng Christ, ngày tận thế và sự phán xét cuối cùng.
Đây là lý do tại sao các hành động tiếp theo nhằm giảm lượng khí thải carbon để chống lại các thiệt hại về môi trường do biến đổi khí hậu gây ra có thể ít được sự ủng hộ về mặt trí tuệ của thủ tướng. Nếu ngày tận thế do biến đổi khí hậu là một phần trong kế hoạch quan phòng của Chúa, thì chúng ta nên hoặc có thể làm rất ít về điều đó.
Đại học Tây Úc
thần học thịnh vượng
Để phù hợp với thần học của mình, Morrison dường như thấy mình được Chúa chọn để hướng dẫn tất cả chúng ta hiểu về miền đất hứa, như chúng ta biết có nghĩa là, “Nếu bạn có cơ hội, bạn sẽ có cơ hội.”
Triết lý “thử nó” này hoàn toàn phù hợp với thần học thịnh vượng của Ngũ Tuần. Đây là quan điểm cho rằng niềm tin vào Chúa dẫn đến của cải vật chất. Ơn cứu độ cũng có mối liên hệ với của cải vật chất: “Chúa Giêsu cứu những ai cứu”. Vì vậy, người ngoan đạo trở nên giàu có và người giàu ngoan đạo. Và thật không may, kẻ ác trở nên nghèo và người nghèo trở nên ác.
Thần học này hoàn toàn phù hợp với quan điểm kinh tế tân tự do được Morrison tán thành. Hậu quả là nó trở thành một nhiệm vụ do Chúa giao để giải phóng mọi người khỏi sự phụ thuộc vào nhà nước phúc lợi.
Vì vậy, nó không có ý nghĩa gì trong nền kinh tế Ngũ Tuần của một Chúa Giêsu Kitô đứng về phía người nghèo và những người bị áp bức. Cũng không có người giàu nào thấy dễ chui qua lỗ kim hơn là vào Nước Thiên Đàng. Ngược lại, Chúa giúp những ai có thể tự vực dậy.
Dan Peled/AAP
chủ nghĩa độc quyền
Nói như vậy, theo một cách nào đó, Thuyết Ngũ Tuần khá coi nhẹ niềm tin. Thay vào đó, nó nhấn mạnh đến mối liên hệ cá nhân trực tiếp với Đức Chúa Trời, vốn là tài sản riêng của những người được cứu. Điều này dẫn đến một cái nhìn khá nhị phân về thế giới. Có những người được cứu và bị nguyền rủa, người công chính và kẻ ác, người ngoan đạo và người theo chủ nghĩa satan.
Trong khải tượng Ngũ Tuần độc quyền này, Chúa Giê-xu là con đường duy nhất dẫn đến sự cứu rỗi. Chỉ những người đã được cứu bởi Chúa Giêsu (thường là những người đã có trải nghiệm cá nhân được “tái sinh”, thường xảy ra một cách tự phát trong nhà thờ trong thời gian thờ phượng) có một số hy vọng về cuộc sống vĩnh cửu trên thiên đàng. Tốt nhất, nó tạo ra sự khiêm tốn và khiêm tốn; tồi tệ nhất, một sự tự phụ và kiêu ngạo.
Vì vậy, chỉ những Cơ đốc nhân được tái sinh mới nhận được sự cứu rỗi. Người Hồi giáo, người Do Thái, người theo đạo Phật, người theo đạo Hindu, người vô thần và những người theo đạo Cơ đốc chưa được tái sinh đều phải chịu số phận vĩnh viễn trong sự dày vò của địa ngục.
Do đó, như trang web của nhóm Cơ đốc giáo mà Nhà thờ Horizon của Scott Morrison trực thuộc nói: “Chúng tôi tin vào sự trừng phạt vĩnh viễn dành cho kẻ ác (theo nghĩa đau khổ vĩnh viễn), những kẻ cố tình từ chối và coi thường tình yêu của Đức Chúa Trời thể hiện trong sự hy sinh vĩ đại. của Con Một Ngài trên thập tự giá để cứu rỗi Ngài.
Mick Tiskas/AAP
đạo đức
Về nguyên tắc, đức tin của Thủ tướng là “đoan đạo”. Đó là về mối quan hệ cá nhân của cá nhân với Thiên Chúa. Vì vậy, đức tin tập trung “hướng lên trên” vào Đức Chúa Trời ở đây và bây giờ, và sau này. Kết quả là thuyết Ngũ Tuần yếu kém về ý nghĩa xã hội của niềm tin của nó. Công bằng xã hội và công bằng xã hội là nền tảng.
Vì vậy, tôi không mong đợi bất kỳ quan điểm tiến bộ nào về phá thai, quyền phụ nữ, vấn đề LGBTI, nhập cư, môi trường, hôn nhân đồng giới, v.v. từ một người theo chủ nghĩa Ngũ tuần như Morrison.
Những người Ngũ Tuần không phải là những người theo trào lưu chính thống. Không giống như họ, họ đặc biệt quan tâm đến kinh nghiệm trực tiếp về Chúa Thánh Thần như chìa khóa của sự cứu rỗi. Nhưng giống như những người theo trào lưu chính thống, họ tin vào Kinh thánh như lời không thể sai lầm của Chúa về đạo đức, khoa học và lịch sử.
Do đó, họ bám vào chủ nghĩa bảo thủ xã hội được củng cố bởi cách tiếp cận Kinh Thánh thiếu phê phán, vốn tiết lộ mọi điều cần thiết cho sự cứu rỗi. Chẳng hạn, sẽ rất khó để một người theo thuyết Ngũ tuần từ chối lời dạy trong Kinh thánh rằng những người đồng tính luyến ái sẽ bị đày xuống địa ngục. Thủ tướng đã làm điều đó gần đây. Nhưng chỉ sau khi lần đầu tiên né tránh câu hỏi và sau đó nghiến chặt răng.
