Làm thế nào những người ghét vắc-xin đồng ý chọn khẩu hiệu ‘My Body, My Choice’ : Gunshots | H-care.vn

NPR 0 lượt xem
Làm thế nào những người ghét vắc-xin đồng ý chọn khẩu hiệu ‘My Body, My Choice’ : Gunshots

 | H-care.vn

Steve Bova (giữa) đã đi từ Maryland đến Los Angeles cùng với “Đoàn xe nhân dân” để phản đối các hạn chế của covid-19. Mặc dù sử dụng một cụm từ bắt nguồn từ phong trào quyền phá thai, anh ấy phản đối việc phá thai.

Rachel Bluth/Tin tức sức khỏe Kaiser


ẩn tiêu đề

chuyển đổi tiêu đề

Rachel Bluth/Tin tức sức khỏe Kaiser


Steve Bova (giữa) đã đi từ Maryland đến Los Angeles cùng với “Đoàn xe nhân dân” để phản đối các hạn chế của covid-19. Mặc dù sử dụng một cụm từ bắt nguồn từ phong trào quyền phá thai, anh ấy phản đối việc phá thai.

Rachel Bluth/Tin tức sức khỏe Kaiser

Dưới bóng của Tòa thị chính Art Deco của Los Angeles, các nhạc sĩ biểu diễn trên sân khấu, trẻ em vẽ mặt và các gia đình tận hưởng buổi dã ngoại trên ghế cỏ. Giữa lễ hội, mọi người vẫy cờ, mặc áo phông và bán cúc áo, tất cả đều in khẩu hiệu quen thuộc: “Cơ thể của tôi, sự lựa chọn của tôi”.

Đây không phải là một cuộc biểu tình cho quyền phá thai. Đó không phải là một cuộc biểu tình chống lại phán quyết gần đây của Tòa án Tối cao Hoa Kỳ đã phá hủy Roe so với Wade. Đó là “Cuộc biểu tình chống lại các nhiệm vụ”, một cuộc tụ họp tưng bừng của các nhà hoạt động chống vắc-xin vào tháng 4 để phản đối một số hướng dẫn COVID-19 còn lại, chẳng hạn như quy định đeo khẩu trang trên phương tiện giao thông công cộng và yêu cầu tiêm chủng cho nhân viên bệnh viện.

Những cảnh tương tự đã diễn ra trên khắp đất nước trong đại dịch. Được trang bị ngôn ngữ của phong trào quyền phá thai, các lực lượng chống vắc-xin đã tham gia các hoạt động cánh hữu để phản đối các biện pháp phòng ngừa COVID.

biểu tượng KHN

Và họ đang nhận được nó. Những người phản đối vắc-xin đã chiếm đoạt “My Body, My Choice”, một khẩu hiệu gắn bó chặt chẽ với quyền sinh sản trong gần nửa thế kỷ, để chống lại các quy định về đeo khẩu trang và vắc-xin trên toàn quốc, kể cả ở California, nơi các nhà lập pháp hứa sẽ áp dụng các biện pháp nghiêm ngặt nhất đo. Yêu cầu về vắc xin ở Hoa Kỳ

Khi đội ngũ chống vắc-xin đã đạt được nhiều thành công, phong trào quyền phá thai đã nhận nhiều đòn giáng, đỉnh điểm là phán quyết của Tòa án Tối cao ngày 24 tháng 6 chấm dứt quyền phá thai theo hiến pháp liên bang. Phán quyết để các bang quyết định, với khoảng 26 bang dự kiến ​​sẽ cấm hoặc hạn chế nghiêm ngặt việc phá thai trong những tháng tới.

Giờ đây, khi các nhóm chống tiêm chủng đã lấy lại “Cơ thể của tôi, sự lựa chọn của tôi”, các nhóm phá thai đang xa rời nó, đánh dấu một thông điệp chính trị ấn tượng.

Lisa Ikemoto, giáo sư luật tại Viện Nghiên cứu Nữ quyền của Đại học California-Davis, cho biết: “Đó là một sự kết hợp thực sự thông minh về quyền sinh sản và đóng khung vấn đề của phong trào. “Nó củng cố ý nghĩa của sự lựa chọn trong không gian chống vắc-xin và làm mất đi ý nghĩa của từ đó trong không gian quyền sinh sản.”

See also  Will Ferrell kết thúc sự nghiệp 'văn phòng' ngắn ngủi, hứa rằng anh ấy không phải là ông chủ mới - NPR | H-care.vn

Ikemoto cho biết, việc coi quyết định tiêm vắc xin là cá nhân duy nhất cũng che khuất những hậu quả đối với sức khỏe cộng đồng của nó, bởi vì vắc xin được sử dụng để bảo vệ không chỉ một người mà cả một cộng đồng bằng cách ngăn chặn sự lây lan của bệnh sang những người không thể. tự bảo vệ mình. .

Celinda Lake, một nhà thăm dò ý kiến ​​và chiến lược gia của đảng Dân chủ có trụ sở tại Washington, DC, cho biết “My Body, My Choice” không còn hoạt động tốt trong lòng các đảng viên Đảng Dân chủ vì họ liên tưởng nó với tình cảm chống vắc-xin.

Cụm từ “Cơ thể của tôi, sự lựa chọn của tôi” xuất hiện khắp nơi trong một cuộc biểu tình vào tháng 4 chống lại các quy định về vắc xin ở Los Angeles. Khẩu hiệu này bắt đầu như một khẩu hiệu về quyền phá thai, nhưng đã trở thành niềm yêu thích của những người hoài nghi vắc-xin.

Rachel Bluth/Tin tức sức khỏe Kaiser


ẩn tiêu đề

chuyển đổi tiêu đề

Rachel Bluth/Tin tức sức khỏe Kaiser


Cụm từ “Cơ thể của tôi, sự lựa chọn của tôi” xuất hiện khắp nơi trong một cuộc biểu tình vào tháng 4 chống lại các quy định về vắc xin ở Los Angeles. Khẩu hiệu này bắt đầu như một khẩu hiệu về quyền phá thai, nhưng đã trở thành niềm yêu thích của những người hoài nghi vắc-xin.

Rachel Bluth/Tin tức sức khỏe Kaiser

Ông nói: “Điều thực sự độc đáo về điều này là bạn thường không thấy cơ sở của một bên áp dụng thông điệp của cơ sở của bên kia và thành công. “Đó là những gì làm cho điều này rất hấp dẫn.”

Jodi Hicks, chủ tịch của Planned Parenthood Chi nhánh California, thừa nhận rằng việc sử dụng thuật ngữ quyền phá thai đã chống lại phong trào quyền sinh sản. Hicks nói: “Ngay bây giờ, việc đánh cắp thông điệp đó và làm chúng tôi mất tập trung vào công việc chúng tôi đang làm, đồng thời sử dụng nó để truyền bá thông tin sai lệch, thật khó chịu và đáng thất vọng.

Cô ấy nói rằng phong trào đã di chuyển đi từ câu. Cô ấy nói, ngay cả khi việc phá thai là hợp pháp, một số phụ nữ không thể “chọn” phá thai do các rào cản tài chính hoặc các rào cản khác. Hicks cho biết phong trào hiện đang tập trung nhiều hơn vào việc tiếp cận dịch vụ chăm sóc sức khỏe, sử dụng các cụm từ như “Cấm cơ thể chúng ta” và “Hãy nói phá thai”.

Sự phát triển của phong trào chống vắc-xin

Jennifer Reich, giáo sư xã hội học tại Đại học Colorado-Denver, người đã viết một cuốn sách về lý do tại sao cha mẹ từ chối tiêm chủng cho con cái của họ, cho biết việc tiêm chủng không phải lúc nào cũng mang tính chính trị. Sự phản đối đối với vắc-xin gia tăng vào những năm 1980 trong số các bậc cha mẹ lo ngại về các yêu cầu tiêm chủng ở trường học. Reich cho biết các bậc cha mẹ đó cho biết họ không có đủ thông tin về tác hại tiềm ẩn của vắc xin, nhưng điều đó không mang tính đảng phái vào thời điểm đó.

See also  Câu chuyện đằng sau bài hát "Mi Bebito Fiu Fiu" của Tito Silva : NPR | H-care.vn

Vấn đề bùng nổ trên chính trường sau khi một đợt bùng phát bệnh sởi liên quan đến Disneyland làm ít nhất 140 người mắc bệnh vào năm 2014 và 2015. Khi các nhà lập pháp California chuyển sang cấm các bậc cha mẹ yêu cầu miễn trừ niềm tin cá nhân đối với việc tiêm chủng bắt buộc cho trẻ em , những người phản đối đã tổ chức xung quanh ý tưởng ” lựa chọn y tế.” và “tự do y tế.” Reich nói rằng những đối thủ đó đã mở rộng phạm vi chính trị.

Phong trào chống quyền phá thai đang lên đến đỉnh điểm.  Nhưng nó đã bắt đầu từ rất lâu trước khi Roe

Sau đó đến COVID. Chính quyền Trump đã sớm chính trị hóa đại dịch, bắt đầu bằng khẩu trang và lệnh ở nhà. Reich cho biết, các nhà lãnh đạo Đảng Cộng hòa và những người theo đạo Tin lành da trắng đã thực hiện chiến lược đó trên thực tế, lập luận chống lại các quy định về vắc xin khi vắc xin COVID vẫn chỉ là lý thuyết, khiến mọi người sợ hãi với những lời hoa mỹ về việc mất đi sự lựa chọn cá nhân và hình ảnh hộ chiếu của vắc xin.

Ông nói: Họ đã giành được chỗ đứng mặc dù có sự mâu thuẫn rõ ràng: Thường thì chính những người phản đối yêu cầu tiêm chủng, cho rằng đó là vấn đề lựa chọn, cũng là những người chống lại quyền phá thai.

Reich nói: “Điều đã thực sự thay đổi là trong khoảng hai năm trở lại đây, nó đã trở nên rất đảng phái.

Joshua Coleman lãnh đạo V is for Vaccine, một nhóm phản đối các quy định về vắc xin. Anh ấy nói rằng anh ấy triển khai cụm từ một cách chiến lược dựa trên tiểu bang mà anh ấy đang làm việc.

Coleman nói: “Ở một tiểu bang hoặc một thành phố ủng hộ sự sống hơn, họ sẽ không kết nối với thông điệp đó, họ không tin vào quyền tự chủ hoàn toàn của cơ thể.

Nhưng ở những nơi như California, cô ấy đưa ra bài hùng biện “Cơ thể của tôi, Sự lựa chọn của tôi” ở nơi mà cô ấy nghĩ rằng nó sẽ hiệu quả, chẳng hạn như Tháng ba Phụ nữ hàng năm, nơi cô ấy nói rằng đôi khi cô ấy có thể khiến các nhà nữ quyền xem xét quan điểm của mình.

Kết hợp khẩu hiệu

Alyssa Wulf, một nhà ngôn ngữ học nhận thức có trụ sở tại Oakland, California, cho biết nhận thức về từ “lựa chọn” đã thay đổi theo thời gian. Ông nói, từ này gợi lên hình ảnh về một quyết định riêng lẻ không ảnh hưởng đến cộng đồng rộng lớn hơn. Bạn có thể coi một người tìm cách phá thai là tự cho mình là trung tâm và một người từ chối vắc xin là một cá nhân đưa ra quyết định về sức khỏe cá nhân, Wulf nói.

Ngoài ngôn ngữ học, các nhà hoạt động chống tiêm chủng đang chơi trò chính trị, cố tình chế giễu các nhóm quyền phá thai bằng cách sử dụng lời lẽ chống lại họ, Wulf nói. “Tôi thực sự nghĩ rằng có một chút ‘lỗi bạn’ với điều đó,” Wulf nói. “Hãy lấy cụm từ của bạn.”

See also  Người biểu tình xuống đường trên khắp thế giới đoàn kết với phụ nữ Iran: NPR | H-care.vn

Tom Blodget, một huấn luyện viên người Tây Ban Nha đã nghỉ hưu đến từ Chico, California, đã mặc một chiếc áo phông có dòng chữ “My Body, My Choice,” hoàn chỉnh với hình ảnh một ống tiêm hoạt hình, tại cuộc biểu tình Defeat the Mandates ở Los Angeles. Anh ấy nói, đó là “một sự mỉa mai”, nhằm vạch trần điều mà anh ấy coi là sự đạo đức giả của các đảng viên Đảng Dân chủ, những người ủng hộ cả quy định về phá thai và vắc xin. Blodget nói rằng anh ấy “ủng hộ sự sống” và tin rằng vắc xin COVID không phải là vắc xin chủng ngừa mà là một dạng liệu pháp gen, điều này là không đúng.

Đối với Blodget và nhiều nhà hoạt động chống tiêm chủng khác, quan điểm này không có gì mâu thuẫn. Phá thai không phải là một quyết định sức khỏe cá nhân, tương tự như tiêm thuốc, họ nói: đó đơn giản là giết người.

“Phụ nữ nói rằng họ có thể phá thai vì đó là cơ thể của họ,” Blodget nói. “Nếu điều đó đúng với nhiều người, tại sao tôi phải tự tiêm cho mình bất kỳ thứ gì pha chế?”

Cậu thanh niên 16 tuổi này muốn tiêm vắc-xin ngừa COVID.  Anh phải giấu bố mẹ.

Khoảng một tuần sau và gần 400 dặm về phía bắc ở Sacramento, các nhà lập pháp tiểu bang đã nghe lời khai về dự luật phá thai và vắc-xin COVID. Hai cuộc biểu tình đã hội tụ, một phản đối phá thai và phản đối bắt buộc tiêm chủng. Những người lái xe tải từ “Đoàn xe nhân dân”, một nhóm phản đối các nhiệm vụ của COVID đã đi khắp đất nước với thông điệp “tự do y tế”, đã làm chứng chống lại dự luật ngăn cản cảnh sát điều tra các vụ phá thai tự phát hoặc thai chết lưu như những vụ giết người. Các nhà hoạt động chống phá thai đã xếp hàng để phản đối dự luật cập nhật các yêu cầu báo cáo đối với hồ sơ tiêm chủng của tiểu bang.

“Cơ thể của tôi, sự lựa chọn của tôi” rất phổ biến: Trẻ em nuôi ngựa cảnh sát trước Điện Capitol mặc áo phông có in khẩu hiệu, và những người lái xe tải xem múa kiếm giương biểu ngữ trên đầu.

Vào thời điểm đó, hai đề xuất lập pháp cứng rắn buộc học sinh và hầu hết người lao động phải tiêm vắc-xin ngừa COVID đã bị gác lại mà không có phiếu bầu. Vẫn còn một đề xuất tiêm chủng gây tranh cãi: dự luật cho phép trẻ em trên 12 tuổi được tiêm vắc xin COVID mà không cần sự đồng ý của cha mẹ.

Kể từ đó, các nhà lập pháp đã giảm bớt biện pháp này, tăng độ tuổi tối thiểu lên 15 và nó đang chờ các phiếu bầu quan trọng. Họ đã chuyển sự chú ý của họ sang trận động đất chính trị mới nhất: phá thai.

KHN (Kaiser Health News) là tòa soạn quốc gia sản xuất báo chí chi tiết về các vấn đề sức khỏe. Đây là một chương trình hoạt động độc lập về mặt biên tập của KFF (Quỹ Gia đình Kaiser).

Bài viết liên quan

Leave a Reply

Your email address will not be published.

Protected with IP Blacklist CloudIP Blacklist Cloud