Rốt cuộc, sự tiến hóa và tôn giáo có thể không có chiến tranh. Đúng là cả hai đôi khi có vẻ như không tương thích và mâu thuẫn với thế giới quan: khoa học tiến hóa thường xuyên bị bác bỏ bởi những nhân vật nổi tiếng có niềm tin tôn giáo, và việc giảng dạy nó trong các trường tôn giáo thường gây tranh cãi. Tuy nhiên, nhiều người dường như vui vẻ chấp nhận cả hai. Ở Mỹ, nơi có hơn 9/10 người nói rằng họ tin vào Chúa, 50% tin vào một hình thức tiến hóa nào đó.
Có khả năng là nhiều người trong số những người này không hiểu đầy đủ bản chất của sự tiến hóa như khoa học đã xác lập. Nhưng hầu hết các nhà khoa học nghiên cứu chủ đề này cũng không nhìn nhận nó theo nghĩa chiến đấu như vậy. Viện Hàn lâm Khoa học Quốc gia Hoa Kỳ kêu gọi đón nhận nồng nhiệt cả tôn giáo và thuyết tiến hóa. Trong một cuộc khảo sát năm 2010 về các nhà khoa học tiến hóa, 87% số người được hỏi cho biết họ đã tìm ra cách nào đó để làm cho tôn giáo và thuyết tiến hóa tương thích với nhau. Một bài báo gần đây (hiện đã được rút lại) trên tạp chí khoa học PLOS One thậm chí còn gây tranh cãi khi gọi bàn tay con người là “thiết kế phù hợp của Tạo hóa”. Làm thế nào để các nhà khoa học quản lý để dung hòa hai cách giải thích nguồn gốc tương phản này?
chủ nghĩa sáng tạo không tương thích
Có một sự chấp nhận chung hơn rằng niềm tin vào thuyết tiến hóa và thuyết sáng tạo là không tương thích. Tiến hóa là một ý tưởng dựa trên bằng chứng khoa học rằng sự sống phát triển do đột biến ngẫu nhiên trong vật liệu di truyền và quá trình chọn lọc tự nhiên. Mặt khác, chủ nghĩa sáng tạo đòi hỏi niềm tin không phân tích rằng sự sống bắt đầu do sự can thiệp của một đấng sáng tạo siêu nhiên. Vì lý do này, có một cuộc xung đột giữa thuyết tiến hóa và thuyết sáng tạo mà một số người cho rằng không bao giờ có thể giải quyết được.
Ví dụ, một số nhà khoa học tiến hóa, bao gồm cả Richard Dawkins, nhìn thấy một thế giới nơi chỉ có sự tiến hóa mới có thể tồn tại. Những người theo thuyết tiến hóa này bác bỏ tiền đề của tôn giáo với lý do không có bằng chứng cho nó, và thay vào đó ủng hộ một thế giới quan theo chủ nghĩa tự nhiên. Chủ nghĩa tự nhiên là niềm tin rằng chỉ những thứ tồn tại trong thế giới tự nhiên mới có thể được quan sát và xác minh bằng bằng chứng. Đối với những nhà khoa học này, sự tiến hóa là cách duy nhất để giải thích nguồn gốc của sự sống, vì niềm tin vào đấng sáng tạo đòi hỏi phải có niềm tin và niềm tin không có cơ sở tự nhiên để thử nghiệm.
màn trập
Những người khác lập luận rằng thế giới quan theo chủ nghĩa tự nhiên này có thể được coi là một loại tôn giáo hiện đại. Ví dụ, Philip Johnson, một người ủng hộ thuyết thiết kế thông minh, lập luận rằng các nhà khoa học thường đặt nhiều niềm tin và niềm tin vào thuyết tiến hóa của Darwin. Ông nói rằng sự tiến hóa dễ dàng thay thế tôn giáo truyền thống và cung cấp tất cả các lợi ích, chẳng hạn như giải thích chúng ta đến từ đâu. Nhưng những nhà khoa học tự nhiên đó vẫn bác bỏ ý kiến cho rằng sự tiến hóa tương thích với một tôn giáo liên quan đến Đức Chúa Trời sáng tạo.
Sự thay thế nhị nguyên
Các nhà tiến hóa khác ủng hộ cách nhìn thế giới “nhị nguyên” mang lại không gian cho cả tôn giáo và tiến hóa. Thay vì coi tôn giáo là thứ đến từ Chúa, các nhà khoa học này coi đó là sự thích nghi của con người với cuộc sống, nơi mà tôn giáo đã phát triển do quá trình tiến hóa.
Từ quan điểm này, tôn giáo phát triển một cách tự nhiên như một cách để thúc đẩy hợp tác. Con người cần hợp tác để tồn tại, và tôn giáo cung cấp cơ sở để họ làm như vậy. Tôn giáo cũng có thể giúp làm xấu hổ những người cố gắng từ chối tư cách thành viên của họ trong một nhóm và tối đa hóa cơ hội sống sót của nhóm.
Vấn đề là thế giới quan này thực sự không tốt lắm đối với thần học truyền thống. Nó mô tả tôn giáo theo cách về cơ bản là vô thần, không có niềm tin vào các vị thần, linh hồn hiện thân hoặc thế giới bên kia. Đây là lý do tại sao các nhà khoa học tiến hóa với niềm tin nhị nguyên không nhìn thấy xung đột giữa tôn giáo và tiến hóa. Họ không có niềm tin tôn giáo theo nghĩa truyền thống. Thay vào đó, họ sử dụng sự tiến hóa để giải thích sự tồn tại của tôn giáo.
Cuối cùng, để chấp nhận sự tiến hóa là sự thật khoa học, các nhà khoa học (và thực sự là bất kỳ ai) phải từ bỏ các nguyên lý tôn giáo và chấp nhận rằng không có thẩm quyền nào cao hơn đối với các vấn đề quan trọng nhất của sự tồn tại của con người. Và đó là điều làm phật lòng những người có đầu óc tôn giáo nhất.
Bài viết này đã được sửa đổi vào ngày 7 tháng 3 năm 2016 để thay thế cụm từ “nhân vật tôn giáo nổi bật” bằng “nhân vật nổi bật có niềm tin tôn giáo” để tránh nhầm lẫn.
